中国价值(630001)中国价值是指什么
中国价值(630001)中国价值是指什么
本文目录一览：
人民当家作主，是中国民主的初心。中国在发展民主的进程中，也走过弯路，遇到过挫折，但始终坚守初心，不动摇、不偏移、不走样。今天的中国，人民当家作主的内涵不断丰富、渠道不断拓宽、效能不断提升，中国民主不断向前推进。
树立正确的民主观，并一以贯之地坚持、发展与创新，是发展民主的首要，是实现民主的“总钥匙”和“总开关”。真民主、好民主，要做到人民当家作主，人民不仅有选举、投票的权利，也有广泛参与的权利；不仅能表达自己的意愿，也能有效实现；不仅推动国家发展，也共享发展成果。
（二）走符合国情的民主发展道路
民主是多样的，实现民主的道路并非只有一条。各国的历史文化不同、现实国情不同，民主的形式选择必然不同。照搬照抄其他国家的民主模式，必然导致水土不服、弊病丛生，甚至陷入政治动荡、社会动乱、人民流离失所。
对中国这样一个大国来说，选择什么样的民主发展道路至关重要。中国注重吸收借鉴人类政治文明一切有益成果，但绝不照抄照搬别国民主模式；欢迎一切有益的建议和善意的批评，但绝不接受“教师爷”般颐指气使的说教。坚持中国的民主按照中国的特点、中国的实际来设计和发展，坚定不移走符合国情的民主发展之路，是中国民主发展的一条基本经验。
中国发展民主，始终立足人口多、基础弱、底子薄的基本国情，正确把握民主与发展的关系，始终把发展作为第一要务，以民主促进国家发展、在国家发展基础上推进民主，不离开发展空谈民主；始终传承5000年中华文明，注重从中华*传统文化中汲取智慧和养分；始终准确把握中国所处的历史阶段，紧密结合经济社会发展水平推进民主，积极稳妥、稳中求进，不好高骛远，不急于求成，不犯颠覆性错误；始终坚持问题导向，不断发现问题、善于解决问题，每解决一个问题就把民主建设向前推进一步，不断推动民主制度体系更加成熟、更加定型。
世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在适用于一切国家的政治制度模式。各国应根据自身特点选择符合自身现代化发展的民主形态，学习借鉴而不是照抄照搬。适合的就是*的。只有扎根本国土壤、汲取充沛养分的民主，才能不断发展完善，才最可靠也最管用。外部干涉和所谓的“民主改造”贻害无穷。中国不寻求输出中国的“民主模式”，也绝不接受任何外部势力企图改变中国的制度模式。中国坚定支持各国自主选择本国的民主发展道路，反对外部势力以“民主”为借口干涉他国内政。
（三）推动国际关系民主化
民主在一国内体现为人民当家作主，在国家间则体现为国际关系民主化。一个国家的尊严应该得到尊重，主权、安全和发展利益不应受到侵犯。以自己的尺度评判他国，甚至通过颜色革命、使用武力迫使他国照搬自己的政治制度、民主模式，这是反民主的。
中国是民主的忠实追求者、积极推动者和模范实践者，不但在本国积极发展人民民主，而且在国际上大力推动国际关系民主化。面对世界百年未有之大变局，中国高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，提出构建人类命运共同体理念，推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。面对全球范围内经济、科技等领域竞争，中国不是把对方视为对手，而是视为伙伴；不是搞冷战和对抗、控制和操纵，而是促进交流合作、实现互利共赢。中国积极发展全球伙伴关系，构建总体稳定、均衡发展的大国关系框架，按照亲诚惠容理念和与邻为善、以邻为伴周边外交方针深化同周边国家关系，秉持正确义利观和真实亲诚理念加强同发展中国家团结合作。中国推动共建“一带一路”走深走实，与其他国家加强交流合作、共享发展机遇，“一带一路”成为广受欢迎的国际公共产品。
当今世界，民主平等、公平正义远未实现。少数国家漠视国际公理、践踏国际准则、违背国际民意，公然侵犯他国主权，干涉他国内政，动辄以大欺小、恃强凌弱，把“地球村”变成弱肉强食的原始丛林。面对充满挑战的世界，各国应大力弘扬民主精神，不论大小、强弱、贫富，在国际关系中一律平等。大国要有大国的样子，要以人类前途命运为要，对世界和平与发展担负更大责任，而不是依仗实力搞唯我独尊、霸凌霸道。世界的命运应由各国人民共同掌握，国际规则应由各国共同制定，全球事务应由各国共同治理，发展成果应由各国共同分享。
（四）加强文明交流互鉴
实现民主有多种方式，不可能千篇一律。人类民主事业的真正阻碍，不是民主模式的差异，而是对他国民主探索的傲慢、偏见和敌视，是把本国民主模式强加于人的“唯我独尊”。人类政治文明的百花园之所以绚烂多彩，正是由于不同文明各有千秋。各国应坚持平等非歧视原则，相互尊重彼此的民主模式，既致力于本国探索，又加强交流互鉴；既各美其美，又美美与共，共同推动人类文明向前发展。
“一人一票”是民主的一种形式，但绝非民主的*和全部。长期以来，民主本义被少数国家异化歪曲，“一人一票”、政党竞争等西方选举制度被包装成民主的*标准。少数国家把民主作为政治工具，以同我即对、非我即错的霸权思维，以民主名义干涉别国内政、侵犯别国主权、服务自身政治目的，打着民主旗号在世界上煽动对抗与分裂，加剧国际紧张局势，成为世界乱源。人类文明要继续向前迈进，各国要实现和平共处、共同发展，必须探索民主真谛，把民主擦亮。
政党是现代国家治理中的重要主体，是推动人类社会进步的重要力量。在人类文明发展的历史潮流中，各国政党应本着对人类前途命运高度负责的态度，担当起引领推动人类民主事业发展的责任，以民为本，开放包容，求同存异，相互尊重，更好实现本国民主发展，更好实现人民幸福。中国共产党愿继续同各国政党和政治组织一道，深化交流，加强互鉴，共同促进人类社会发展进步。
结束语
民主没有*，只有更好。人类对民主的探索和实践永无止境。
中国的民主发展取得了显著成就，同时，与现代化建设的新要求、与人民对民主的新期待相比，中国的民主还需要不断发展完善。在全面建设社会主义现代化国家新征程上，中国共产党将继续高举人民民主旗帜，始终坚持以人民为中心的发展思想，坚定不移推进全过程人民民主，在不断推动人的全面发展、全体人民共同富裕中实现民主新发展，让民主之树根深叶茂、永远常青。
当今世界，正处于百年未有之大变局，既充满机遇和希望，也充满风险和挑战。只有尊重各国人民自主选择的民主道路，坚持和平发展，维护公平正义，拓展民主自由，提升人民幸福，才能汇聚全人类文明发展的强大合力，共同迈向更加美好的明天。
文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。中国人民愿同世界各国人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，本着相互尊重、求同存异的精神，共同丰富发展人类政治文明，共同推动构建人类命运共同体。
（注1）八个民主党派包括：中国国民党革命委员会（简称“民革”）、中国民主同盟（简称“民盟”）、中国民主建国会（简称“民建”）、中国民主促进会（简称“民进”）、中国农工民主党（简称“农工党”）、中国致公党（简称“致公党”）、九三学社、台湾民主自治同盟（简称“台盟”）。
（注2）新中国成立前，在抗日根据地、解放区的广大农村，中国共产党开展了广泛的民主选举活动。当时，绝大多数农民是文盲，为了让他们都能参加选举，中国共产党使用了很多有创意的办法，其中最为人所传颂的就是“豆选”，即用豆子代替选票，选民只要把豆子投到代表自己想要选的候选人的碗里就可以了，最终以碗中豆子的多少决定谁当选。当时，很多地方流传着这样的歌谣：“金豆豆，银豆豆，豆豆不能随便投；选好人，办好事，投在好人碗里头。”（完）
注：文中（注1）、（注2）为右上角①、②
01
单位简介
青海省林业生态建设投资有限责任公司是经省政府批准设立的国有独资公司。根据省政府赋予的职能，按照“政府引导、市场运作、主体承贷、项目管理、持续经营”的发展思路，主要承担全省重点林业生态建设项目以及林产业、生态旅游、林下经济等项目的投融资业务，助力青海省“一优两高”生态立省发展战略实施以及林业生态建设发展。公司注册资本5亿元。 由青海省林业和草原局管理。
现根据公司发展需要，面向社会公开招聘经营管理人员。诚意期待您的加盟！
02
职位介绍
（一） 职位名称：630001--财务管理部负责人1名
1.职位描述：
（1）负责公司融资业务策略的制定，统筹公司融资管理，确保融资计划的落实。选择合适的融资方式，安排合理的资本结构，降低融资风险和成本。拓展、创新融资渠道，维护现有融资渠道；
（2）组织开展公司会计核算和财务管理工作，建立健全相关财务管理内部规定和办法，做好对筹集资金、运营、投资项目财务支持工作，防范和化解财务风险。
2.任职条件：
（1）基本要求：35周岁以下，遵守国家法律法规，品行端正，无不良记录，身体健康。
（2）教育背景: 大学本科及以上学历，经济、财会、金融相关专业。
（3）从业经验：具备五年以上大型企业相关岗位管理经验。
（4）知识技能：具有中级及以上职称，精通会计核算、会计记账及企业会计准则，熟悉财务管理、财务报表编制相关知识；熟悉企业融资和金融相关知识。
（5）能力素质：具有良好的团队合作意识和敬业精神。
（6）具有*职称或注册会计职业资格的人员不参加笔试环节直接进入面试环节。
（二）职位名称：630005--投资管理部负责人1名
1.职位描述：
（1）负责投资发展运营及管理投资项目工作，负责与公司内外部关联部门的沟通协调；
（2）负责制订公司年度投资计划，定期跟踪、分析工作计划完成情况；
（3）负责制定投资管理相关的各项制度、流程，并定期优化完善；
（4）负责与引进投资合作的企业进行联络谈判，为公司投资决策提供参考意见；
（5）负责组织投资项目的实施和督办。
2.任职条件：
（1）基本要求：35周岁以下，遵守国家法律法规，品行端正，无不良记录，身体健康。
（2）教育背景: 大学本科及以上学历，林业、经济、金融、财会等相关专业。
（3）从业经验：具备五年以上大型企业相关岗位管理经验。
（4）知识技能：具有中级及以上职称，熟悉经济相关法律法规，以及投资、项目管理工作业务流程；具备项目管理、投资及财务分析等技能。
（5）能力素质：具有良好的团队合作意识、敬业精神及商务谈判技巧。
（6）具有*职称的人员不参加笔试环节直接进入面试环节。
（三）职位名称：630003--综合管理部负责人1名
1.职位描述：
（1）负责组织开展公司内外综合协调、文秘工作、会议管理、物资管理及后勤管理等工作；
（2）负责组织开展公司人力资源规划、招聘管理、培训管理、薪酬福利管理、绩效管理、员工关系管理等各项工作；
（3）组织开展公司党组织建设及廉政建设等工作；
2.任职条件：
（1）基本要求：35周岁以下，遵守国家法律法规，品行端正，无不良记录，身体健康。
（2）教育背景: 大学本科及以上学历，行政管理、人力资源管理、中文等相关专业。
（3）从业经验：具备五年以上大型企业相关岗位工作经验。
（4）知识技能：具有中级及以上职称，具备良好的综合协调能力、较好的语言表达能力，较扎实的专业能力及文字功底。
（5）能力素质：具有良好的团队合作意识、较强的沟通协调能力、语言文字表达能力。
（四） 职位名称： 630002--财务管理部专员2名
任职资格要求：
（1）基本要求：30周岁以下，遵守国家法律法规，品行端正，无不良记录，身体健康。
（2）学历及从业经验: 全日制大学本科及以上学历，财务管理、会计、金融等相关专业，具备一至三年以上大型企业相关岗位工作经验或硕士研究生应届毕业生。
（3）知识技能：精通会计核算、会计记账、企业会计准则、财务报表编制相关知识；熟悉企业融资渠道和金融市场相关知识；能熟练使用计算机及各类办公软件。
（4）能力素质：工作细致认真，具备较好的数据逻辑思维和良好的团队合作意识。
（五）职位名称： 630006--投资管理部专员1名
任职资格要求：
（1）基本要求：30周岁以下，遵守国家法律法规，品行端正，无不良记录，身体健康。
（2）学历及从业经验: 全日制大学本科及以上学历，财务、金融、经济相关专业，具备一至三年以上大型企业相关岗位工作经验或硕士研究生应届毕业生。
（3）知识技能：熟悉国家财经金融投资等法律法规，投资管理业务流程。
（4）能力素质：具备较强的沟通能力、团队协作能力，能熟练使用计算机及各类办公软件。
（六）职位名称： 630004--综合管理部文秘1名
任职资格要求：
（1）基本要求：30周岁以下，遵守国家法律法规，品行端正，无不良记录，身体健康。
（2）学历及从业经验: 全日制大学本科及以上学历，行政管理、中文等相关专业，具备一至三年以上大型企业相关岗位工作经验或硕士研究生应届毕业生。
（3）知识技能：精通公文写作、行政文秘相关知识，能熟练使用计算机及各类办公软件。
（4）能力素质：具备较强的沟通能力、较扎实的专业能力及文字功底。
03
薪酬及福利
薪酬按公司《员工薪酬制度》标准执行。员工享受国家规定的各项社会保险及节假日等各项福利。
04
工作地点
青海省西宁市
05
招聘程序
招聘工作按照报名、资格审查、笔试、资格复审、面试、体检、考察、审批聘用等程序依次进行。
06
报名方式、时间、流程
报名和资格审查采用网上报名、网上资格初审和网上下载打印准考证的方式进行。报名时间为2019年3月4日9：00至3月8日18：00。
报考人员请登录 全国•人事考试服务网 （www.cptae.com），详细阅读网上报名操作步骤，认真按照操作步骤完成报名。报名和考试时必须使用有效居民身份证。报考人员登录人事考试网上报名系统报名时，要在网上签订承诺书，如实提交有关信息和材料。每人限报考1个职位。
07
考试内容、时间和地点
招聘岗位采取笔试和面试相结合的方式进行。笔试成绩和面试成绩比例为60%和40%。笔试成绩、面试成绩和总成绩均保留2位小数。
总成绩=笔试成绩×60%+面试成绩×40%
1、笔试
笔试时间、科目和地点：2019年3月23日；
《综合知识》： 9：00—11：00；
具体考试地点以准考证为准。
2、面试
（1）进入面试人员根据笔试成绩高低，按招聘岗位1：3的比例确定。招聘岗位数与报考人数达不到1:3比例的，确定笔试成绩*分数线，达到分数线的考生方可进入面试环节。笔试缺考的不能进入资格复审环节。
（2）进入面试人员现场资格审查时，需向青海省林业生态建
设投资有限责任公司提交本人有效身份证、户籍证明、准考证、学历证书、相关证明和招聘岗位资格条件中所需的有关材料的原件及复印件。如发现报考人员提供的信息不符合报名条件的，或有弄虚作假行为的，立即取消考生的面试资格，并视情形给予相应处理。未按时进行现场资格审核的考生，视为自动放弃。
资格审查过程中出现岗位空缺时，按该岗位笔试总成绩由高到低的顺序仅递补一次进入面试环节。
08
声明
本次招聘工作青海林业生态投资有限责任公司自行组织实施，未委托任何外部单位和个人组织。
09
体检、考察和聘用
（一）体检、考察人选根据总成绩由高到低的顺序，按招聘岗位1：1的比例确定。总成绩相同的，按笔试成绩由高到低择优确定；体检、考察环节出现空缺岗位需要递补人员的，按该岗位参加考试人员总成绩由高到低的顺序依次递补。
（二）体检工作由青海省林业生态建设投资有限责任公司负责。
体检标准参照《公务员录用体检通用标准（试行）》执行。资格审查将贯穿招聘工作始终，招聘过程中，发现有不符合招聘条件或弄虚作假的，经核实后将取消资格。初次体检确认不合格的，经本人申请，允许复检一次，体检结果以复检结论为准。因个人原因未按要求参加体检的考生，视为自动放弃。体检不合格者取消进入考察资格，体检考生在体检过程中，有意隐瞒影响聘用的疾病或者病史的，一经发现，取消聘用资格。考察工作具体考察考生基本的政治条件、遵纪守法、职业素质、个人诚信情况等。
（三）根据笔试、面试、体检、考察结果确定拟聘用人选后在：青海省人事考试信息网（www.qhpta.com）进行公示，公示期为7天。公示有异议的，暂缓办理聘用手续，并进行调查核实。经公示后无异议的拟聘人员，由青海省林业生态建设投资有限责任公司办理相关聘用手续。
（四）公开招聘期间，考生应当随时登录 全国•人事考试服务网（www.cptae.com）详细了解招聘全过程的有关通知要求。
注意事项：
1.应聘人员应准确填写本人联系电话，并保持电话畅通。
2.应聘人员个人信息仅应用于此次招聘，不公开，各类应聘证书除原件外恕不退还。
咨询电话：13897207543（魏老师）
青海省林业生态建设投资有限责任公司
2019年2月27日
青海省人事考试信息网
中国特色社会主义进入新时代，习近平总书记就实现共同富裕发表了一系列重要论述，强调指出：“实现共同富裕不仅是经济问题，而且是关系党的执政基础的重大政治问题。”“现在，已经到了扎实推动共同富裕的历史阶段。”企业作为经济活动的主要参与者、就业机会的主要提供者、技术进步的主要推动者，无疑是推动实现共同富裕的重要力量。企业文化是企业员工普遍认同、共同遵循的价值观和行为规范，是企业理想追求、经营思想和治企方略的集中体现，是推动企业改革发展的强大精神力量。因而，新时代企业文化建设必须服从、服务于共同富裕这个大逻辑。
必须把共同富裕理想转化为企业的共同愿景
共同富裕具有鲜明的时代特征和中国特色，是指全体人民通过辛勤劳动和相互帮助，普遍达到生活富裕富足、精神自信自强、环境宜居宜业、社会和谐和睦、公共服务普及普惠，实现人的全面发展和社会全面进步、共享改革发展成果和幸福美好生活的一种社会状态。共同富裕是人民群众的共同理想和期盼，是全面建设社会主义现代化国家新征程中的重大历史使命。
从某种意义上讲，企业是广大劳动者最重要的就业场所之一，也是广大劳动者最主要的人生图景展开的地方之一。因此，企业也就成为广大劳动者实现共同富裕理想的“希望之舟”。对于新时代企业文化建设来说，一个重大历史使命就是要把共同富裕理想转化为企业的共同愿景。
企业发展愿景是指企业成员普遍接受和认同的企业长远目标。一般说来，愿景是一种体系，它包括个人愿景、团队小愿景和组织大愿景。企业愿景只有为企业全体成员所认同时，它才可能成为企业的共同愿景。而创造企业的共同愿景是企业的一种合作行动，需要企业全体成员的共同合作和集合活动。企业按专业、分层级的科层制组织方式是分散企业员工注意力的，一般是把组织的目标切成块，而当目标切割到一定程度，每个岗位上的人就都不知道自己所做的工作与总体目标有什么关系，到最后组织成员已不知道是在做什么。如果缺少企业愿景对企业目标的具体刻画，就不可能引导分散在企业不同角落的员工自觉建立起一体感。
由此可见，只有当共同富裕理想转化为企业的共同愿景时，才能在企业内部凝聚起共同创富的强大力量，进而在全社会汇聚起共同致富的磅礴力量。在企业共同愿景的作用下，企业不再是“他们的公司”，而是“我们的公司”。企业员工在实现共同愿景的同时，个人愿景也很自然地得以实现。换言之，每个人在努力实现企业的共同富裕愿景时，借助群体的力量也实现了个人幸福的愿景。这种企业愿景的共创共享过程，就是企业员工命运共同体的共建共构过程。
必须把共同富裕原则转化为企业的共同价值
习近平总书记指出，“共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征，要坚持以人民为中心的发展思想，在高质量发展中促进共同富裕”。马克思主义始终把共同富裕作为未来社会的基本要义。马克思曾设想，未来的新社会制度中“社会生产力的发展将如此迅速”“生产将以所有的人富裕为目的”。列宁也讲，社会主义要使“所有劳动者过最美好、最幸福的生活。只有社会主义才能实现这一点”。
毫无疑问，坚定不移地走全体人民共同富裕的道路，坚持的是以人民为中心的发展思想，坚守的是全心全意为人民服务的根本宗旨，体现了我们党的理想信念、性质宗旨、初心使命。由此不难理解，共同富裕既是一种理想和愿景，也是一种任务和要求，还是一种原则和价值。在共同富裕视域下，新时代企业文化建设的重大任务之一就是要把共同富裕目标和原则转化为企业的共同价值。
企业价值观是企业员工普遍认同的对事物的整体态度和根本看法。它建构的是企业员工判断是非、衡量对错的信念体系和事物标准，是人们行为的出发点和归宿。在企业文化建设中，把共同富裕目标和原则转化为企业的共同价值，意义就在于可以消解和协调企业目标与员工目标的冲突，增强企业与员工的双向责任感和使命感，使员工与企业不仅仅是法律契约意义上的“利益共同体”，更是“心理契约”意义上的“命运共同体”，从而激励员工以高昂的士气为实现企业目标而奋斗。华为公司就是将共同富裕视为企业共同价值的样板。华为通过工会实行员工持股计划，对于绝大部分员工来讲，既是公司的职员，也是公司的主人。华为对外依靠客户与合作伙伴，坚持以客户为中心，通过创新的产品为客户服务；对内依靠全体员工，以奋斗者为本，让有贡献者得到合理回报。华为员工劳动是为公司、为国家、更是为自己，通过自己的奋斗获得高额回报，由此实现共同富裕。
必须把共同富裕要求转化为企业的自觉行动
习近平总书记指出：“幸福生活都是奋斗出来的，共同富裕要靠勤劳智慧来创造。”共同富裕是全体人民的富裕，不是少数人的富裕，也不是整齐划一的“均贫富”，更不是“劫富济贫”，因此要鼓励勤劳致富、创新致富，形成人人尽力、人人享有，共建共享共富的生动局面。
企业是市场经济运行的主体，是社会财富的主要创造者，也是建设共同富裕的主战场、实现共同富裕的主要承载者。新时代企业文化建设一项重要而急迫的任务，就是要把共同富裕转化为企业的共建共享行动。
共同富裕不仅直接体现生产力的水平，也取决于生产关系的状况，需要从生产力和生产关系的结合上来推动。要一手抓生产力的发展，做大“蛋糕”，在高质量发展中促进共同富裕，不断满足人民群众对美好生活的向往；一手抓生产关系的改善，把“蛋糕”分好，让改革发展成果更多更公平地惠及全体人民。对于企业来讲，一方面要坚持基本经济制度，实现公有制为主体、多种所有制经济共同发展，努力做强做优做大企业经济总量；另一方面要坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，不断完善按要素分配的体制机制，着力深化劳动、人事、分配三项制度改革，形成人人享有的合理分配格局。
共同富裕不仅直接体现物质富裕的水平，也取决于精神富裕的状况，是物质生活和精神生活都富裕。要一手抓物质条件的改善，着力建设物质文明；一手抓精神境界的提高，着力建设精神文明。对于企业来讲，一方面要积极发展员工的物质利益，高度重视、努力增加员工的物质利益，比如通过就业、工资、福利、奖金、住房、医疗等形式，创造员工实现个人利益的合理途径；另一方面要不断满足员工的精神需求，坚持以人为本，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，加强企业思想道德建设和科学文化教育，有效满足员工日益增长的多样化、多层次、多方面的精神文化需求，充分调动和激发广大员工干事创业的积极性和创造性。
实现共同富裕是一项具有长期性、艰巨性、复杂性的系统工程。我们唯有把它转化为全体企业员工共建共享的自觉行动，并通过全体企业员工坚持不懈地共同奋斗，才能取得实质性进展。
（作者系中国企业文化研究会专家委员、特约研究员）
《思想政治工作研究》
环球时报
中国经济的快速崛起，让一些西方人士一时难以适应、情绪复杂，一方面他们需要中国的市场与资金，搭中国发展的顺风车；另一方面其心理不甚平衡，又怀揣种种疑虑，担心中国会在他们引以为傲的科技、军事等领域超越他们。
中华民族的复兴如旭日东升，它在世界上最终展现出的应该是怎样的形象呢？是在富强基础上规模更为宏远的文明复兴。《易传》所谓“大人以继明照于四方”，光明连续不断而普照四方，代表着“正道”，今日中国的发展正具有“正道”意义。中国最终要展现于天下的是其文化价值观。历史上周边国家为中国所吸引，很大程度上是中国作为“礼仪之邦”所具有的文化吸引力。中华文明作为世界上*连续未断裂的文明，就内部而言，也正在于“礼义”的文化价值观维系从而能化育人心、性情，可久可大。
20世纪90年代初，西方学术界开始从价值观的角度来解释亚洲国家经济腾飞的动力。所谓亚洲价值观包括重视勤俭、教育、组织、纪律、长远利益等，但1997年的一场金融危机又让西方反过来质疑亚洲价值观的有效性。西方向来以成败论英雄，所以今天中国经济的高速发展，又令历史文化与价值观重新成为西方解释中国的重要框架。但中国经济的成功其实有超越西方经济学对于将人作为“经济人”假设的层面，如果不能深刻理解这一点，那中国人在世界上的形象根本上还是对于西方“经济人”的效仿。
何谓文化？文化就是“百姓日用而不知”的生活方式。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，可见“器”就是生活方式，背后的“道”就是文化价值观，道器一体而不可分。
既然中国人理解的文化是“百姓日用而不知”，中国人的文化价值观就不是虚浮难懂的概念。比如中国老百姓都熟悉的“仁义”二字。仁者爱人，但爱有基础、有先后顺序，《论语》说孝悌为仁之本，从爱最近的亲人开始，再扩展为“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，扩展为天下一家甚至与万物为一体。家庭、家族而不是原子式的个人，成为中华文明的核心。
孝不止于生前，不止于亲身接触的亲人，还有对于去世亲人、祖宗的终身祭祀。鲁迅的小说《祝福》就描述了传统中国人春节时包括祭祖在内的各种祭祀。在笔者的家乡，人们在大年三十下午都要急着赶回家杀公鸡祭祖，这是一年里的头等大事。《礼记》中有不少文字生动地描绘了先民在祭祀时“祭如在，如神在”的真切而深厚的情感，《诗经》中很多诗篇都与包括祭祖在内的各种祭祀有关。不只是祭祀自己的祖先，还祭祀历代有功、有德于国家、民众者，祭祀人类所取用的自然界万物，如天地、川泽、山林等等。中华文化的本质为礼文化，从政治、国家治理的角度，称为“礼治”；从教化、社会治理的角度则称为“礼教”。中华礼文化供奉、祭祀“天地君亲师”，是真正的命运共同体的凝聚。对于历代祖先的祭祀，意味着共同体不止于可见的现世，而是与逝去者也建立永恒的、超越的联系，这超越了功利主义。报恩于天地的文化价值观，同样也超越了环保主义背后的功利主义。德国思想家舍勒批判资本主义精神，设想新时代的使命是建立“协调的时代”，中国的礼文化正是要造就各方面的协调。
我们的孔子学院对外可以好好讲讲礼文化及其价值观。中国经济的奇迹不是对西方资本主义的重复，中国人不是老葛朗台式的“经济人”。我们在春运中看到中国人对于家庭和家乡的珍重；看到中国人一如既往地为了儿女后代的教育、幸福而作出牺牲；看到子女对于父母的回报。笔者曾在陕西西安城墙上听到华县“碗碗腔”中的《劈山救母》，为之一震。询问演唱者，告知华县当地人至今仍喜欢听戏，红白喜事常请戏，一唱就是七八个小时，连着几天。这些都是礼文化在现代的延续，是中国人的价值观所在，也是中华文明作为连续未断裂的原生道路文明之根本所在。
中国人的文化价值观还体现在日常生活及其仪式感中。我们小时候吃饭时，大人会先盛一碗米饭放桌上，这是给祖宗的。小孩上桌吃饭都有固定的位置，这是长幼的秩序所在，不是什么等级制。大人教小孩夹菜要夹跟前的菜而不要夹远的、不好够的菜，好吃的更不能多夹，米饭不能掉桌上。这些都是礼文化中的“礼让”价值观渗透于生活的点滴，从小在生活中、小事中不自觉地养成的“让”，成年进入社会后则能扩充为在社会、单位中的“礼让”。这与个人在事业上的自强不息并不矛盾，而恰恰是对舍勒所批评的资本主义冷静计算的克服。
最后要说到文明的精神品质中最为精微的性情层面。孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐”，中华文明重诗教，《诗经》时代，诗、乐往往是一体的，诗教的意义在于养成人温柔敦厚的性情。《诗经》中“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”道出了中国人的性情，出征离别充满忧伤，但面对的景色却是春天的杨柳依依；远征回来充满喜悦，但面对的景色却是雨雪霏霏。诗中情与景的反差体现的是中国人“乐而不淫、哀而不伤”的情感，而不是直情直性。中华文明之所以能坚韧而持久，与中国人温柔敦厚的性情关系很深。
那么我们又该如何推动海外理解中国的价值观，尽可能地消除外界对于中国的误解、疑虑呢？笔者认为可以分高、中、低三个层次来谈。低者，就是上面讨论到的中国老百姓日用而不知的生活，要道器合一，在生活方式中体现出价值观。中者，即是中国的政治、社会、经济、文化、道德，是中国社会主义制度对于资本主义的克服与超越。高者，则是这一整套“中庸”、中道制度背后一以贯之的“正道”，即文化价值观，这一套文化价值观作用于每个中国人的心中。
在讨论文化传播的时候，许多人会把重点放在产业化和商业化上。孔子说“成于乐”，乐影响人的“血气和平”而移风易俗。我们谈文化，不能动辄是文化产业，而要从治理之最精微层面来理解，今天还远没有达到这个层次。（作者是国家创新与发展战略研究会*研究员）
版权作品，未经环球网 huanqiu.com 书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。
今天的内容先分享到这里了，读完本文《中国价值》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多中国价值、630001相关的财经新闻请继续关注本站，是给小编*的鼓励。
在网上平台嬴钱风控部门审核提现失败，网上被黑的情况，可以找...
在平台好的出黑工作室都是有很多办法，不是就是一个办法，解决...
农银理财和农行理财的区别是什么含义不同。农银理财是农业银...
炒股太难？小编带你从零经验变为炒股大神，今天为各位分享《「华利集团公...
本文目录一览：1、20部德国二战电影2、元宇宙概念股有哪些股票...
